结庐在人境，而无车马喧。回归田园的陶渊明抬眼遥看山气日夕佳，认真感叹："此中有真意，欲辨已忘言。"如此宁静，如此清欢。这是一种怎样的令万千中国人感怀千载的放达情怀啊！
是的。清静无为，逍遥自在，道家把遗世的境界生发得多么妙，以至每个人的心中，都住下了一个巢由。就连过去的君王，也无不渴望着"鸣琴垂拱，不言而化"。
因为人要诗意地栖居，在大地之上。纵使充满劳绩，却总难以忘怀那份超越琐碎与平凡的清欢与诗意。这正是人的高贵性的体现啊，我想。
人总有克制不住的超越现实的趋势。
极乐。羽化而登仙。极致。
但，这难道不成了一种虚无？
唉，陷入精神的臆想中后，毫无准备的思考者探询着求索着突然感到自己要崩溃。这可是韩文公所言不解之惑？何处得师解此惑哉！这是关于生命、宇宙以及一切的疑惑。曾有人试图寻找答案，结果是，人们说他们都疯了。
他们的生命转入了另一个境地，从最初的淡极----也许还落落寡合----到最终的烈极----那是生命的燃烧。但燃烧难道就一定不"淡"吗？火焰苍白的燃烧，怕是他们于孤独中体味到的莫大欢欣吧！
由此，我认为，淡泊恬静与轰轰烈烈，看似截然不同的生命状态本质上实在没有太大差别。这话有些不可知论的味道，但其实这是人类辩证至底后的顿悟和，新的迷茫。老子的"无为"，实质是以无为的方式来达到有为的目的。也就是说，人的本性不允许人放任自流、真的无所作为。推崇淡泊宁静的人们，心中孕藏着另一番恢宏与大志；而吞吐四海、叱咤风云之人，谁能说他们心中不自有一番静好天地？人本是各种矛盾的统一体。螺旋式上升、波浪式前进的生命历程，在江湖与魏阙中矛盾着、美丽着、有滋有味着。
而精神巨擘。当朝生暮死的众生垂首感怀各自生命中的荣辱得失时，总有一些伟大人格高高矗立于世，给予人们灯塔般的崇高与关怀。人们虽相互疏离、怀有偏见，但对基本事物的感知却是一致的----它们能在每个人的心中引起联想并产生共鸣。啊，要是每个人都发出自己的声音，这思维的碰撞该多么激烈而精彩！然而什么人还记得"自己的声音"呢？人们都希望自己与众不同、卓尔不群，天知道这是一个怎样真切、简单而又易碎的梦啊！
活出真我啊！犹记得曹操、辜鸿铭、金岳霖带给我的真诚与不羁。
有味人生啊！犹记得启功、杨绛让我感受到的正直与高贵。
我们都被价值观所绑架。但不必惶恐。如人饮水，冷暖自知；人生有味，何妨吟啸且徐行。